Vedere de supraom

vedere de supraom
  • Supraomul și victima - Dilema veche
  • supraom - Wikționar

Despre supraom şi neom vedere de supraom. Critica supraomului Există cel puţin trei argumente împotriva supraomului nietzschean, din perspectiva cioraniană.

amețeală slabă a vederii din capul meu boli vedere slabă

Cu alte cuvinte, după Cioran, supraomul este un fel de zeu, un fel de idol şidole, Götzeţ şi anume o fiinţă care are mai multe în comun cu planul divinităţii decât cu cel strict uman. Deci, este supraomul divin sau uman? Probabil, ambele: supraomul poate fi văzut ca un transgresor, ca o fiinţă care trece dincolo de sine însăşi, în vedere de supraom ce rămâne simultan o creatură care are mai multe în comun cu sângele şi viscerele acestei lumi decât cu substanţa fantastică şi utopică a divinităţii.

  • Friedrich Nietzsche - Wikipedia
  • Despre supraom şi neom

Scriitorul român de expresie franceză îl critică pe vedere de supraom german din pricina intuiţiei sale — crede el — deficitare, sugerând că Nietzsche n-ar fi inventat noţiunea de supraom dacă ar fi cunoscut cu adevărat natura umană. Dacă ar fi ajuns la vârsta lui Cioran 62 de ani la publicarea scrierii Despre neajunsul de a te fi născutNietzsche ar fi renunţat la pseudo-umanismul şi la nihilismul său şi ar fi devenit un sceptic mizantrop. Toate acestea sunt discutabile şi desigur imposibil de dovedit.

Poate că scriitorul german, dacă ar fi evitat căderea sa mentală, ar fi devenit mai radical la bătrâneţe şi ar fi descoperit o nouă pasiune în interioritatea sa, la vedere de supraom ca poeţii contra-culturali Allen Ginsberg şi Charles Bukowski, care şi-au păstrat spiritul tânăr şi au fost la fel de angoasaţi şi nesatisfăcuţi în opera lor târzie. Poate Vedere de supraom ar fi scris la 60 de ani o Contra-istorie a filosofiei, după Ecce Homo şi mult înainte de Michel Onfray.

„Sînt vechi, domnule!" (I.L. Caragiale)

Poate că ar fi scris un roman în spiritul Învierii lui Tolstoi, dacă ar fi avut timp să îmbătrânească. Nu sunt — deci — de acord cu ipoteza cioraniană privind anestezierea spiritului rebel al lui Nietzsche. Or, viciile oamenilor sunt incomparabil mai rele.

ochelari pentru vizionare monitorizarea și vederea

Critica cioraniană este reacţionară, dispreţuind ideea de evoluţie istorică. Pentru a pune problema în termeni nietzscheeni, un om este o operă de artă comparativ cu o maimuţă.

Cu toate acestea, el este, de asemenea, un diavol faţă de o maimuţă ingenuă, adormită în noaptea spiritului.

Vedere de supraom - „Sînt vechi, domnule!" (I.L. Caragiale)

Dacă Cioran ar fi fost în situaţia lui Adam, el ar fi refuzat să se atingă de mărul cunoaşterii şi ar fi rămas în Grădina Eden pentru totdeauna. În acest context, pentru a folosi o intuiţie nietzscheană, atunci când condamnăm supraomul facem de fapt lobby maimuţei; când ne pronunţăm în favoarea inocenţei, promovăm şi servitutea.

forum medicina de ochi tabele de testare a viziunii rorba

Să fim oneşti: viciile supraomului sunt înfiorătoare, ce spunem despre virtuţile sale? Această observaţie cioraniană este de bun simţ şi poate fi reformulată astfel: atunci când încerci să te autodepăşeşti, sperând să atingi excelenţa, fii atent să nu pierzi contactul cu energia umană fundamentală, veghează să nu devii subom. Altfel spus, este destul de dificil să fii o fiinţă umană; este periculos să-ţi doreşti să devii sublim sau măreţ.

cea mai bună distanță de viziune 40 insuflând ochii pentru a testa vederea

Dacă prea multă fiinţă produce stagnare, prea multă devenire ne aduce în vecinătatea haosului. Care este pericolul?

Meniu de navigare

Cu alte cuvinte, omul care tinde spre supraom dar a fost învins în căutarea sa, pierzându-şi umanitatea şi excelenţa dorite, ar putea cădea în afara umanităţii, devenind neom. Dar ce ar fi spus Nietzsche despre neomul cioranian? Supraomul şi neomul în faţa autenticităţii şi a morţii Putem defini minimal autenticitatea ca testul propriei noastre individualităţi, ca fidelitate faţă de noi înşişi. La un anumit nivel, să fii autentic înseamnă să fii asocial.

Moralitatea supraomului[ modificare modificare sursă ] Nietzsche a definit moralitatea stăpânilor drept moralitatea celor cu voința puternică. Acest a criticat vedere de supraom, pe care o identifică cu ideologia britanică contemporană lui, că bune sunt lucrurile care ne plac, iar rele cele care ne dezgustă. A criticat în cadrul acestei mișcări ignoranța față de originea valorilor, și numirea lucrului bun pe fondul obișnuinței a€“ cee ce este plăcut a fost dintotdeauna considerat bun, astfel utilitatea este criteriul valoric. Esența moralității stăpânului este aristocrația. Alte calități cuantificate sunt curajul, adevărul, faptul de a fi deschis la minte, încrederea și o bună stimă de sine.

Cum am putea caracteriza supraomul ţinând cont de cele două componente ale autenticităţii, autonomia şi auto-creaţia? Supraomul este autentic pentru că trebuie să-şi creeze destinul în puritatea imanenţei şi în absenţa lui Dumnezeu, sursa de legitimare anterioară.

El este forţat să se auto-creeze ca nouă fiinţă, care se va rupe radical de tiparul deja menţionat al chipului şi asemănării.

Test de vedere (Pagini de culori cu numere) departamentul de viziune a creierului

Dacă supraomul este autentic, să ne grăbim să postulăm inautenticitatea pentru neom? Dacă supraomul ar constitui alteritatea mai înaltă a omului, subomul ar putea fi alteritatea mai joasă a omului sau poate chiar alteritatea alterităţii, o radicală alteritate greu de imaginat. Dar poate că este greşit într-un mod fundamental să concepem neomul prin lentilele hermeneutice ale supraomului. Dacă am transcende umanitatea şi am deveni supraoameni, fiinţe absolute ale distrugerii şi nihilişti activi, tot am avea o regiune pentru transformarea noastră: am deveni zei alternativi, probabil fiinţele umane ale viitorului, post-oamenii cu implanturi digitale şi componente mecanice, care ne-ar îmbunătăţi abilităţile cognitive şi nu numai.

Devenim ceva pentru care nu există nume pentru că neomul este doar o aproximare. Când aceste două vedere de supraom de post-oameni înfruntă moartea, ce se întâmplă cu ele? Trebuie să spunem că ne referim la moartea existenţială, una separată de vulgarităţile fenomenului biologic.

Navigare în articole

O anumită fiinţă umană şi chiar o anumită formă de divinitate trebuie să dispară pentru ca supraomul să fiinţeze. Altfel spus, supraomul va ucide umanitatea şi chiar divinitatea potenţială din sine, pentru a deveni cel care este.

Doar Daca Ai o Vedere Asemenea Unui Vultur Poti Trece Acest Test!

Această moarte ar putea deveni o condiţie existenţială pentru fiinţele din post-istoria viitoare: ele trebuie să treacă dincolo de ele însele pentru a deveni divinităţi alternative.

Neomul este condamnat la viaţă eternă pentru că existenţa lui înseamnă moarte.

ți-ai vindecat vederea relația dintre dioptrii și acuitatea vizuală

Unul este creat pentru o viaţă moartă, celălalt pentru o existenţă fără moarte.

Asevedeași